பிசென் வேர்

''பைசன் பாத்திரம் (備前焼, பைசன்-யாகி) என்பது இன்றைய ஒகயாமா மாகாணத்தில் உள்ள பைசன் மாகாணத்தில் இருந்து உருவான ஒரு வகை பாரம்பரிய ஜப்பானிய மட்பாண்டமாகும். இது ஜப்பானில் உள்ள பழமையான மட்பாண்ட வடிவங்களில் ஒன்றாகும், இது அதன் தனித்துவமான சிவப்பு-பழுப்பு நிறம், படிந்து உறைதல் இல்லாமை மற்றும் மண் போன்ற, பழமையான அமைப்புகளுக்கு பெயர் பெற்றது.
பைசன் பாத்திரம் ஜப்பானின் முக்கியமான அருவமான கலாச்சார சொத்து என்ற பெயரைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் பைசன் சூளைகள் ஜப்பானின் ஆறு பண்டைய சூளைகளில் (日本六古窯, நிஹோன் ரோக்கோய்யோ) அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளன.
கண்ணோட்டம்
பைசன் பாத்திரங்கள் பின்வருவனவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன:
- இம்பே பகுதியில் இருந்து உயர்தர களிமண்ணின் பயன்பாடு
- மெருகூட்டல் இல்லாமல் சுடுதல் (யாகிஷிமே என்று அழைக்கப்படும் ஒரு நுட்பம்)
- பாரம்பரிய அனகாமா அல்லது நோபோரிகாமா சூளைகளில் நீண்ட, மெதுவான மர-சுடுதல்
- நெருப்பு, சாம்பல் மற்றும் சூளையில் வைப்பதன் மூலம் உருவாக்கப்பட்ட இயற்கை வடிவங்கள்
ஒவ்வொரு பைசன் பாத்திரமும் தனித்துவமானதாகக் கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் இறுதி அழகியல் பயன்படுத்தப்பட்ட அலங்காரத்தை விட இயற்கையான சூளை விளைவுகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.
வரலாறு
தோற்றம்
பைசன் பாத்திரங்களின் தோற்றம் குறைந்தபட்சம் ஹெய்யன் காலம் (794–1185) வரை செல்கிறது, இதன் வேர்கள் மெருகூட்டப்படாத கல் பாத்திரங்களின் முந்தைய வடிவமான சூ பாத்திரத்தில் உள்ளன. 'காமகுரா காலம் (1185–1333) வாக்கில், பைசன் பாத்திரங்கள் வலுவான பயன்பாட்டுப் பொருட்களுடன் ஒரு தனித்துவமான பாணியாக வளர்ந்தன.
நிலப்பிரபுத்துவ ஆதரவு
முரோமாச்சி (1336–1573) மற்றும் எடோ (1603–1868)'' காலங்களில், இக்கேடா குலத்தினர் மற்றும் உள்ளூர் டைம்யோவின் ஆதரவின் கீழ் பிசென் பாத்திரங்கள் செழித்து வளர்ந்தன. இது தேநீர் விழாக்கள், சமையலறைப் பொருட்கள் மற்றும் மத நோக்கங்களுக்காக பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது.
சரிவு மற்றும் மறுமலர்ச்சி
மெய்ஜி காலம் (1868–1912) தொழில்மயமாக்கலையும் தேவையில் சரிவையும் கொண்டு வந்தது. இருப்பினும், 20 ஆம் நூற்றாண்டில் கனேஷிகே டோயோ போன்ற தலைசிறந்த குயவர்களால் பைசன் பாத்திரங்கள் மறுமலர்ச்சி அடைந்தன, பின்னர் அவர்கள் வாழும் தேசிய புதையல் என்று நியமிக்கப்பட்டனர்.
களிமண் மற்றும் பொருட்கள்
பைசன் பாத்திரங்கள் பிசென் மற்றும் அருகிலுள்ள பகுதிகளில் உள்ளூரில் காணப்படும் 'அதிக இரும்புச்சத்துள்ள களிமண்ணை (ஹையோஸ்) பயன்படுத்துகின்றன. களிமண்:
- நெகிழ்வுத்தன்மை மற்றும் வலிமையை அதிகரிக்க பல ஆண்டுகளாக பழமையானது
- சுட்ட பிறகு இணக்கமானது ஆனால் நீடித்தது
- சாம்பல் மற்றும் சுடருக்கு அதிக வினைத்திறன் கொண்டது, இயற்கை அலங்கார விளைவுகளை செயல்படுத்துகிறது.
சூளைகள் மற்றும் துப்பாக்கிச் சூடு நுட்பங்கள்
பாரம்பரிய சூளைகள்
பைசன் பாத்திரங்கள் பொதுவாக இங்கு சுடப்படுகின்றன:
- அனகம சூளைகள்: ஒற்றை அறை, சுரங்கப்பாதை வடிவ சூளைகள் சரிவுகளில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன
- நோபோரிகம சூளைகள்: மலையடிவாரத்தில் அமைக்கப்பட்ட பல அறைகள், படிகள் கொண்ட சூளைகள்
துப்பாக்கிச் சூடு செயல்முறை
- மரத்தால் சுடுதல் தொடர்ந்து 10–14 நாட்கள் நீடிக்கும்
- வெப்பநிலை 1,300°C (2,370°F) வரை அடையும்
- பைன் மரத்திலிருந்து சாம்பல் உருகி மேற்பரப்புடன் இணைகிறது
- மெருகூட்டல் பயன்படுத்தப்படுவதில்லை; மேற்பரப்பு பூச்சு முழுவதுமாக சூளை விளைவுகள் மூலம் அடையப்படுகிறது.
அழகியல் பண்புகள்
பைசன் பாத்திரத்தின் இறுதி தோற்றம் இவற்றைப் பொறுத்தது:
- சூளையில் உள்ள நிலை (முன்புறம், பக்கம், தீக்கற்களினால் புதைக்கப்பட்டது)
- சாம்பல் படிவுகள் மற்றும் சுடர் ஓட்டம்
- பயன்படுத்தப்படும் மர வகை (பொதுவாக பைன்)
பொதுவான மேற்பரப்பு வடிவங்கள்
வடிவம் | விளக்கம் |
---|---|
'கோமா (胡麻) | உருகிய பைன் சாம்பலால் உருவான எள் போன்ற புள்ளிகள் |
'ஹிடாசுகி (緋襷) | அரிசி வைக்கோலைத் துண்டில் சுற்றினால் உருவாக்கப்பட்ட சிவப்பு-பழுப்பு நிற கோடுகள் |
'போட்டாமோச்சி (牡丹餅) | சாம்பலைத் தடுக்க மேற்பரப்பில் சிறிய வட்டுகளை வைப்பதால் ஏற்படும் வட்டக் குறிகள் |
'யோஹென் (窯変) | சீரற்ற சுடரால் தூண்டப்பட்ட வண்ண மாற்றங்கள் மற்றும் விளைவுகள் |
படிவங்கள் மற்றும் பயன்கள்
பைசன் பாத்திரங்கள் பரந்த அளவிலான செயல்பாட்டு மற்றும் சடங்கு வடிவங்களை உள்ளடக்கியது:
செயல்பாட்டுப் பொருட்கள்
- தண்ணீர் ஜாடிகள் (மிசுசாஷி)
- தேநீர் கிண்ணங்கள் (சவான்)
- மலர் குவளைகள் (ஹனைரே)
- சேக் பாட்டில்கள் மற்றும் கோப்பைகள் (டோக்குரி & கினோமி)
- மோட்டார் மற்றும் சேமிப்பு ஜாடிகள்
கலை மற்றும் சடங்கு பயன்பாடு
- போன்சாய் பானைகள்
- சிற்ப வேலைப்பாடுகள்
- இகேபானா குவளைகள்
- தேநீர் விழா பாத்திரங்கள்
கலாச்சார முக்கியத்துவம்
- பைசன் பாத்திரங்கள் வாபி-சபி அழகியல்' உடன் நெருக்கமாகப் பிணைக்கப்பட்டுள்ளன, இது அபூரணத்தையும் இயற்கை அழகையும் மதிக்கிறது.
- தேயிலை கைவினைஞர்கள், இகேபானா பயிற்சியாளர்கள் மற்றும் பீங்கான் சேகரிப்பாளர்கள் மத்தியில் இது இன்னும் விருப்பமான ஒன்றாக உள்ளது.
- பல பைசன் குயவர்கள் குடும்பங்களுக்குள் கடந்து வந்த பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி துண்டுகளை தொடர்ந்து உற்பத்தி செய்கிறார்கள்.
குறிப்பிடத்தக்க சூளை தளங்கள்
- 'இம்பே கிராமம் (伊部町): பைசன் பாத்திரங்களின் பாரம்பரிய மையம்; மட்பாண்ட விழாக்களை நடத்துகிறது மற்றும் பல வேலை செய்யும் சூளைகளைக் கொண்டுள்ளது.
- 'பழைய இம்பே பள்ளி (பைசன் மட்பாண்ட பாரம்பரிய மற்றும் சமகால கலை அருங்காட்சியகம்)
- 'கனேஷிகே டோயோவின் கில்ன்: கல்வி நோக்கங்களுக்காகப் பாதுகாக்கப்படுகிறது.
சமகால நடைமுறை
இன்று பைசன் பாத்திரங்கள் பாரம்பரிய மற்றும் நவீன குயவர்களால் தயாரிக்கப்படுகின்றன. சிலர் பண்டைய முறைகளைப் பின்பற்றினாலும், மற்றவர்கள் வடிவம் மற்றும் செயல்பாட்டில் பரிசோதனை செய்கிறார்கள். இந்தப் பகுதி ஒவ்வொரு இலையுதிர் காலத்திலும் பைசன் மட்பாண்ட விழாவை நடத்துகிறது, இது ஆயிரக்கணக்கான பார்வையாளர்களையும் சேகரிப்பாளர்களையும் ஈர்க்கிறது.
குறிப்பிடத்தக்க பிசென் பாட்டர்ஸ்
- கனேஷிகே டோயோ (1896–1967) – வாழும் தேசிய புதையல்
- யமமோட்டோ டோசன்
- புஜிவாரா கீ – வாழும் தேசிய புதையல் என்றும் பெயரிடப்பட்டது
- ககுரேசாகி ரியுச்சி – சமகால கண்டுபிடிப்பாளர்